Nekromanti Dao De Jing och spelledande

Genesis

Ni dés ni maître
Joined
17 Aug 2000
Messages
15,918
Location
Göteborg
Har ni läst Dao De Jing (eller Tao Te Ching, som den heter med Wade-Giles-transkribering? (Nördpoäng!))? Jag har. Det kommer liksom med att plugga kinesiska och träna kung fu. I DDJ finns helt sjukt många tips för spelledare. Lyssna på det här:

Lao Zi said:
Therefore the Master
acts without doing anything
and teaches without saying anything.
Things arise and she lets them come;
things disappear and she lets them go.
She has but doesn't possess,
acts but doesn't expect.
When her work is done, she forgets it.
That is why it lasts forever.
Sug på den. Lao Zis visdom ekar genom tidsåldrarna för att ge oss tips och råd om hur vi blir bättre spelledare. Eller spelare, för den delen. Vi bryter ned den:

"Therefore the master / acts without doing anything." Vad betyder det? Det har att göra med det taoistiska uttrycket "wu-wei", som betyder ungefär att "göra icke-göra". Vissa har tolkat det som att mena meditation, men andra talar om den skicklighet man kan uppnå som tränad atlet, där man agerar utan ansträngning, med teknisk perfektion utan att tänka på det. När rörelsen har blivit helt naturlig så att det känns som att man inte gör någonting.

Här hittar vi Lao Zis tips till oss. Det slutgiltiga målet för alla tekniker; för saker som bomber, flaggor, gubben i lådan, dold rälsning eller vad man nu föredrar, så är det slutgiltiga målet att internalisera dem så fullständigt att de blir omedvetna. Om du när du använder en bomb tänker "Nu bombar jag" så har du fortfarande inte lärt dig tekniken. När du bombar omedvetet, för att det känns naturligt och rätt, det är först då du har bemästrat tekniken.

---

Nästa sektion: "and teaches without saying anything". Här talar han om vikten att leda med gott exempel. En riktig rollspelsmästare är alltid en lärare. Kom ihåg att hela tiden när vi spelar är vi ett exempel för de andra som spelar med oss. Spela alltid fullt ut, eftersom det lär andra att göra detsamma.

---

"Things arise and she lets them come; / things disappear and she lets them go." Här kan vi se vikten av att inte hålla för hårt i sina planer. Tvinga inte in spelarna i dina förberedda rälsspår, utan låt sakerna komma och gå så som följer sig naturligt. Det är självklart att man är med och guidar händelserna, men man bör göra det med en lätt hand och aldrig blockera något som kommer in eller hålla kvar vid något som inte visas något intresse.

Viktigt att tänka på är att den här texten handlar om mästaren. Det här är ett ideal att sträva mot. Det är ganska tydligt att Lao Zi förespråkar total improvisation, vilket naturligtvis är det bästa om det hanteras av en total mästare. Vi får inte glömma att förberedelser är kryckor. Vi är naturligtvis imperfekta och ingen förväntar sig att man skall kunna leverera en lika bra och genomtänkt ståry om man improviserar som om man har ett förberett scenario, men glöm inte bort att det är idealet vi strävar mot! Bli inte så förtjust i kryckorna att du inte försöker att bli bättre! Sträva mot att kunna hantera lösare rälsar, mindre förberedda spelledarpersoner och så vidare. Ju mer man släpper taget, desto friare och mer naturligt blir spelet.

"She has but doesn't possess, / acts but doesn't expect." Här ser vi samma sak. Spelledaren kontrollerar spelledarpersonerna, men äger dem inte. Bli inte fäst vid dem som om de vore dina rollpersoner. Men samtidigt gäller detta även spelare med rollpersoner. Lär dig att njuta av att rollpersonen förlorar. Det är inte detsamma som att du förlorar. Var heller inte rädd för att låta andra spelare vara med och definiera din rollperson. En människa definieras i sin relation till andra; inte bara hur hon agerar, utan även hur andra agerar mot henne. Även spelsystemet kan ibland tala om saker om din rollperson som du inte visste. Acceptera allt detta och ta med det i bilden av din rollperson så kommer hon att bli rikare och mer intressant. Vad gäller den andra raden ovan så är det ju ett typexempel på att Lao Zi var den som uppfan bomber, inte Ron Edwards. Ge en situation, men förvänta dig inte spelarnas svar på den. Om du inte har förväntningar garanterar du att du inte omedvetet styr deras handlingar.

"When her work is done, she forgetts it. / That is why it lasts forever." Rollspelet har en transient natur. Det är upplevelsen som är poängen. Dröj inte på gamla misstag utan rulla vidare och gör det bästa av situationen nu. Strunta i krönikor och anteckningar och att hålla fast i gamla rollpersoner från åratal tillbaka. Njut av upplevelsen medan den varar och våga släpp taget om en kampanj som tappat stinget. Det finns inget som säger att du måste fortsätta att spela på en kampanj bara för att det hållit på så länge. Släpp taget och börja om på nytt.

---

Och det där var bara en del av en vers. Boken har otroligt många fler verser. Tänk så mycket visdom som döljer sig däri.

Men ni har kanske andra tolkningar av versen?
 

Genesis

Ni dés ni maître
Joined
17 Aug 2000
Messages
15,918
Location
Göteborg
Haha!

Århundradets forumsmiss. Jag trodde att jag skrev en ny tråd. Vad sägs om det?

Öh, så, kan någon bryta ut det till en ny tråd?
 
Joined
13 Nov 2008
Messages
162
Location
Z
Jag spenderar alldlees för mycket tid med att bläddra i Dao De Jing, och jag finner denna analys väldigt mysig.

Det är ju ganska många kapitel i övrigt som beskriver Wei Wu-Wei på det typiskt poetiska sättet för gammal kinesiska skrifter, så på sätt och vis har du väl redan summerat upp kärnan i det hela. Försök inte styra och ställa, pejla in dig med läget och låt allt flyta naturligt. Enligt Wu-Wei borde en god SL agera på ett sätt så inte ens spelarna längre tänker på att de faktiskt ÄR spelledda. Vilket onekligen för oss till kapitel 17:

Lao Zi said:
Under äldsta tid visste man knappt, att överhetspersoner fanns. Under den följande tiden älskade och prisade man dem.
Därefter kom en tid, då man fruktade dem;
sedan visade man dem förakt.
Då man brister i tro, skapas misstro.
Huru försiktiga vore ej de äldste!
Vilket vikt lade de ej vid sina ord!
Deras verk blevo fullbordade.
Deras företag voro framgångsrika.
Och folkets samstämmiga omdöme lydde:
"Se, vi styr med vår egen hand."

Jag har dessvärre ingen större aning om vilka som vore de "visa äldste" i rollspelssammanghang; kanske man istället kan applicera det på sagoberättandet? De äldsta och förnämsta av vår kulturs sagor kommer ofta från svunna tider, och har passerat genom så många sagoberättarens munnar att man inte längre vet vem som låg bakom dem. Trots att de finns där, utan någon upphovsman att prisa, utgör de grunden i historieberättandet och i princip alla historier hädanefter har i varierande mån tagit inspiration från dem.

Därefter kom de stora namn som vi anser vara stora; det kan vara allt från Homeros och Dante till Tolkien. Vi älskar dem, men oavsett hur storartade deras historier är har de friskt plockat från sina föregångare.

Vad beträffar fruktan kan jag erinra mig många moraliserande historier vars syfte är att injaga fruktan och lydnad i lyssnaren; det kan handla om prästens predikan om helvetets eldar eller sedelärande sagor (jag tänker mest på sagorna om Max och Mortiz, de tyska busungarna som trillar ner i bagarens deg och blir gräddade i ugnen). Gemensamt för dessa är trots allt att de är skapade i en tid av oordning då det ansetts vara viktigt att injaga respekt och fruktan i lyssnaren.

Föraktet finner jag lite klurigt, så jag säger lite lösryckt att denna rad kan hänvisa till de dussinförfattare och äventyrsskribenter som skriver för plånbokens skull, inte för sagoberättandets skull. Långsökt?

Vi går tillbaka till spelledandets konst, och tittar på de äldre vise, hur tveksamt och försynt de lade sina ord. Det finns nog ingenting så jobbigt som en SL som själv inte riktigt tycks vara säker på vad han håller på med, då blir det omotiverat som spelare att göra något också. I min mening är det dock åtminstone delvis spelarnas fel, för om de är så inställda på att SL alltid skall leverera så kan man undra vad de själva har för amibitioner. Försöker de ta del av spelet och forma sin egen upplevelse, eller är de publiken till den enmansteater som SL är?

Är harmonin mellan spelledare och spelare god, och alla agerar enligt bästa förmåga, så minskar också trycket på SL; hans roll blir mindre att fösa fram en story och mer att agera ett stöd för spelarna som själva interagerar och utvecklar historien tillsammans. Därav, den perfekta spelledaren leder utan att rälsa, utan att påtvinga spelarna och utan att vimsa bort dem med sin egen villrådighet. Och så sade spelarna:
"Se, vi styr med vår egen hand."
 
Top