Nekromanti Intressanta kulturella fenomen

[Ymir]

Cerro Richo i Potosí var världens rikaste silvergruva i hundratals år, och nästan ensamt källan till det spanska imperiets kolossala rikedomar. Trots att mycket av silvret tog slut på 1800-talet är denna uråldriga, gigantiska gruva fortfarande aktiv, även om man framförallt gräver tenn nu.

Gruvbrytningen i Cerro Richo har alltså en minst 500 år lång historia. Redan när spanska expeditioner utforskade Rio de La Plata fick de höra legender från infödingarna om ett berg av silver djupt in i landet, styrt av en "vit konung". Dessa kan mycket väl ha syftat på Cerro Richo.

Arbetarna nere i gruvan dyrkar El Tío, ett dunkelt väsen som påminner om djävulen, och både bringar beskydd och förstörelse. Statyer av El Tío finns här och där i gruvgångarnas mörker, och måste matas med sprit, cigaretter och cocablad för att anden inte skall vredgas.

 

[Minimoni]

Baltisk körsång som ett ickevåldsvapen mot Sovjets förtryck. https://sv.wikipedia.org/wiki/Den_sjungande_revolutionen.
Sjukt fräckt att musik kan ha sådan kraft. Dessutom är det bara georgisk kör som är i närheten av baltisk när det gäller att låta ballt.

Sök på psalm 135 och lyssna på den på kyrkoslaviska eller höggrekiska, även den arabiska versionen finns på Youtube och är fucking amazing

 

[God45]

Varje samhälle bygger en rituell fallos i trä och blommor som är flera meter hög. Fallosen är riktad nedåt mot marken med testiklar av blomsterkransar hängandes från sidorna. Vid den ljusaste dagen på året samlas samhällena och medan gamla män spelar åldrad musik dansar samhällets barn runt fallosen medan de låtsas vara amfibier eller rävar. Efter detta har grupper av flera familjer fruktbarhetsfester där alla äter ägg rituellt givna till dem av ett mytisk hardjur för att kombinera två fruktbarhetssymboler. Under festligheterna intar de vuxna stora mängder alkohol och det är också vanligt att yngre medlemmar av samhällena intar alkohol för första gången, vilket de också hetsas att göra i stora mängder. Resultatet av detta är mycket våld och sexuellt våld, särskilt inom familjerna, som är allmänt accepterat i samhället trots att det är tabu att tala om det. Samtidigt uppmuntras barnen att samla blommor till en magisk ritual som får dem att drömma om deras framtida älskare.

 

[Minimoni]

Varje samhälle bygger en rituell fallos i trä och blommor som är flera meter hög. Fallosen är riktad nedåt mot marken med testiklar av blomsterkransar hängandes från sidorna. Vid den ljusaste dagen på året samlas samhällena och medan gamla män spelar åldrad musik dansar samhällets barn runt fallosen medan de låtsas vara amfibier eller rävar. Efter detta har grupper av flera familjer fruktbarhetsfester där alla äter ägg rituellt givna till dem av ett mytisk hardjur för att kombinera två fruktbarhetssymboler. Under festligheterna intar de vuxna stora mängder alkohol och det är också vanligt att yngre medlemmar av samhällena intar alkohol för första gången, vilket de också hetsas att göra i stora mängder. Resultatet av detta är mycket våld och sexuellt våld, särskilt inom familjerna, som är allmänt accepterat i samhället trots att det är tabu att tala om det. Samtidigt uppmuntras barnen att samla blommor till en magisk ritual som får dem att drömma om deras framtida älskare.

Klockrent! Skall väl också tilläggas att denna ritual leder till en hel del frivillig sex som inte alls är knutet till våld.

 

[Cybot]

Varje samhälle bygger en rituell fallos i trä och blommor som är flera meter hög. Fallosen är riktad nedåt mot marken med testiklar av blomsterkransar hängandes från sidorna. Vid den ljusaste dagen på året samlas samhällena och medan gamla män spelar åldrad musik dansar samhällets barn runt fallosen medan de låtsas vara amfibier eller rävar. Efter detta har grupper av flera familjer fruktbarhetsfester där alla äter ägg rituellt givna till dem av ett mytisk hardjur för att kombinera två fruktbarhetssymboler. Under festligheterna intar de vuxna stora mängder alkohol och det är också vanligt att yngre medlemmar av samhällena intar alkohol för första gången, vilket de också hetsas att göra i stora mängder. Resultatet av detta är mycket våld och sexuellt våld, särskilt inom familjerna, som är allmänt accepterat i samhället trots att det är tabu att tala om det. Samtidigt uppmuntras barnen att samla blommor till en magisk ritual som får dem att drömma om deras framtida älskare.

Du glömde nämna att de kan ha på sig rituella dräkter för att uttrycka lojalitet till det lokala hövdingdömet. Dräkterna bärs bara vid den här falloshögtiden och vid olika coming-of-age ceremonier.

 

[Rymdhamster]

Jag har alltid gillat de dödas dag i Mexico. Att man gräver upp och rengör döda släktingars ben, och sätter fram festmåltider och bygger alltare för att välkomna de döda tillbaka till de levandes värld för ett par dagar om året.

Skulle bli synnerligen intressant kombinerat med en fantasysetting där de döda kanske kan återvända på ett lite mer handfast sätt.

 

[Minimoni]

När någon dött i Japan så samlas släkten och dricker öl. Den döde kremeras och de närmsta släktingarna använder ”ätpinnar” för att med dessa skicka den avlidnes ben mellan sig och slutligen till den behållare som skall hålla de bendelar och aska som är kvar efter den döde.

Det är på grund av detta som det är tabu i Japan att skicka mat från en persons ätpinnar till en annan utan att först läggas på en tallrik eller liknande. Det liknar helt enkelt begravningstraditionen för mycket och anses locka fram de döda från sin vila, även om jag är säker på att de flesta inte tror på det så ordagrant. Dock håller de noga på att inte hantera mat på det sättet än idag.

Ymir kan säkert upplysa om något liknande förekommer i kinesisk kultur då många äldre japanska traditioner är importerade från fastlandet.

 

[Mundo]

Jag har alltid gillat de dödas dag i Mexico. Att man gräver upp och rengör döda släktingars ben, och sätter fram festmåltider och bygger alltare för att välkomna de döda tillbaka till de levandes värld för ett par dagar om året.

Skulle bli synnerligen intressant kombinerat med en fantasysetting där de döda kanske kan återvända på ett lite mer handfast sätt.

Svavelvinter har väl det?

 

[Rymdhamster]

Svavelvinter har väl det?

Rollspelet eller äventyret?

 

[Svarte Faraonen]

En antropologisk klassiker är potlatch, vilket är en term från Chinook som kommit att nyttjas för samtliga kulturer längs den norra Stillahavskusten i Amerika. Status etableras genom stora festligheter där värden på det mest överdådiga sätt ägnar sig åt att skänka bort eller till och med förstöra värdeföremål: filtar, kopparplåtar, kanoter, slavar. Den som kan vara mest slösaktig i sitt sätt att behandla egendom vinner. Vissa har i detta velat se en mekanism för jämbördig distribution av rikedom, men givet att kulturerna i fråga (Haida, Tsimshian, Tlingit, etc) är bland de mest stratifierade norr om Mellanamerika, försedda med en tydlig uppdelning i frälse, friborna och trälar, ter det sig mindre troligt. Snarare rör det sig om en statushets som tar sig mer eller mindre konstruktiva uttryck: du kan visa ditt välstånd genom att bjuda hela klanen på mat, men också genom att slå ihjäl en bunt slavar.

Detta utsträckte sig också till resten av samhället, där en vanlig respons på förolämpningar och kränkningar bestod i att demonstrativt skänka bort eller förstöra en värdeful ägodel. Detta ledde så klart till kulturella förvecklingar i kontakten med européer, som ju inte alls begrep varför de skulle känna sig satta på plats av att mannen de hamnat i bråk med högg sönder sin kanot. Potlatchen hölls också för att vara en så pass socialt destruktiv sedvänja att den år 1885 förbjöds av Canada, något som så klart har kommit att ses som ett kolonialt försökt att bryta ned de traditionella sedvänjorna och införa en mer europeisk syn på ägande. Att Europas krönta huvuden under tidig medeltid hade betett sig på liknande vis var väl inget man kopplade just då, men även i vår vikingatidiga kenning för konung -- "guldringars givare" -- kan vi ser hur den ritualiserade generositeten spelat en viktig roll för att upprätthålla maktpositioner.

 

[Mekanurg]

Ongka's Big Moka handlar om ett samhälle där gåvogivande spelar stor roll:

https://www.youtube.com/watch?v=6D8o0mHSKMk

 

[Mekanurg]

Mina reflektioner över jordmän på oldschool Mars:

https://gondica.wordpress.com/2014/04/03/the-game-of-kings/

 

[Mundo]

Rollspelet eller äventyret?

Rollspelet. De har en stad där de döda kommer tillbaka. Minns det väldigt diffust. Folk måste lägga ut saltspår för att styra dem på rätt sätt så de inte går vilse, de gillar att dansa och bla bla bla.

Fan vad länge sedan det var jag läste Svavelvinter-rollspelet.

 

[Pansarsvinet]

Eftersom det ändå passerat lite groteska kulturella element tänkte jag först tillföra några kannibaliska (tvångs-)giftemålsriter från polynesien men avstår. Kan dock tillföra för den magstarke snabbmatsrestauranger i kina,eller om det var korea, där man äter djurs penisar för potens ändamål och en rad andra magiska fördelar.
Fin McDonke i asiatisk stil med ett hundratal förval på väggmenyn. Var ett klipp på något rese/kultur program på svt för en massa år sedan. Gillade hundsnorren som serverades minimalistiskt i vasst (erekt) tillstånd med två, vad som såg ut att vara cocktail körsbär på vit tallrik. Enligt kyparen knaprig men effektiv. Men tydligen var Jak slangen ännu mer rekommenderad men den var bara lång, tjock, grå och tråkig på tallriken. Shit jag höll på att dö av skratt (ångest skratt). Finns nog på Youtube eller så kan man googla upp menyerna. FY F-N…. Skulle sätta Ramseys smaklökar på prov..
-Kyparn! Kan man få lite pommes också? Och några nubbar…

/Oink