Nekromanti Ondska
- Thread starter avatarex
- Start date
Oddnic
Veteran
Vill du utveckla det där?
Vill du utveckla det där?
ehm, det finns folk som säger sig vara goda som kämpar mot andra som de särger är onda.....
...vad menar du?
Vill du utveckla det där?
ehm, det finns folk som säger sig vara goda som kämpar mot andra som de särger är onda.....
...vad menar du?
Krille
Super Moderator
Re: Vill du utveckla det där?
Frågan är helt enkelt huruvida det finns en objektiv Ondska och en objektiv Godhet (motsvarande Sauron/Melkor, Den Onde eller Kraftens Mörka sida kontra de fria folken/Valar, Gud Fader eller Kraftens Ljusa Sida) i Trudvang. Alltså inte folk som sägs vara onda eller goda, utan folk som är onda eller goda.
Frågan är helt enkelt huruvida det finns en objektiv Ondska och en objektiv Godhet (motsvarande Sauron/Melkor, Den Onde eller Kraftens Mörka sida kontra de fria folken/Valar, Gud Fader eller Kraftens Ljusa Sida) i Trudvang. Alltså inte folk som sägs vara onda eller goda, utan folk som är onda eller goda.
Intressant fråga. I mitt Trudvang finns det inte något som är gott eller ont som gäller universellt. Gråtrollen som snattar får av en stackars herde är onda för att de stjäl. Å andra sidan kanske det var en sista utväg att snabbt och lätt fixa mat till alla i klanen. Gerbanisangängare är onda för att de har en sån hård människosyn. Å andra sidan är det bara de hårda och starka som överlever och får respekt i Vildländerna, ändå ogillas de av Nidendomen. Den typen av motsättningar mellan gott och ont finns i mitt Trudvang. Inte Evil Wizard in Wizards Tower Summoning an evil Demon-ondska, utan högst subjektiv ondska.
Det klassiska är ändå att de religiösa krafterna ser odöda och framkallandet av desamma som ondska eftersom det är hädiskt - bara Guden ger eller tar liv, och att sätta sig mot den/dem är att försäkra sig om en stå- eller roddplats på båten till Dödsriket. Huruvida vanligt folk ser på odöda är lite beroende på hur bildade de är. Bönderna tror såklart att det är en förbannelse över den döda (ala Haitisk Voodoo) som gör att han går igen, emedan folk som har lite koll på magi och sånt vet att det är en nekromantiker som rest dem - alternativt en elak smågud/demon som tycker om att jävlas med övergudarnas skapelse.
Ismonsterna (typ Hrimtursar och sånt) som kommer ner från Isvidda ibland på räder är onda på precis samma sätt - de är ute efter mat och passar på att vända upp och ner på en bonnaby som underhållning när de ändå håller på. Att se de där små rosa lortarna springa för livet och skrika när man visar sig måste vara en ordentlig penisförlängare. Är det universell ondska då? Nä, de är bara lite elaka.
Å andra sidan är Snödrottningen ond på samma sätt Saruman är det - visst, de arbetar bara för egna syften men de gör det utan hänsyn till någon annan. Vad tusan alla orkhirr eller vad de nu hette och Uruk-Hai:er ska göra när människans värld har fallit har jag dock ingen aning om. Jäklas med folk och råna karavaner är ju vad de gör, liksom. Ska de slå sig ner och leva lugnt lägerliv i sitt utopia, eller? Hursomhaver ogillar jag Snösaga just på en del av dessa premisser. Det är för episkt och för svartvitt. Nästan en ripp på Sagan om Ringen om man hårddrar det.
Så för att direkt svara din fråga: Eftersom det inte finns absolut ondska eller godhet i mitt Trudvang, nej.
Det klassiska är ändå att de religiösa krafterna ser odöda och framkallandet av desamma som ondska eftersom det är hädiskt - bara Guden ger eller tar liv, och att sätta sig mot den/dem är att försäkra sig om en stå- eller roddplats på båten till Dödsriket. Huruvida vanligt folk ser på odöda är lite beroende på hur bildade de är. Bönderna tror såklart att det är en förbannelse över den döda (ala Haitisk Voodoo) som gör att han går igen, emedan folk som har lite koll på magi och sånt vet att det är en nekromantiker som rest dem - alternativt en elak smågud/demon som tycker om att jävlas med övergudarnas skapelse.
Ismonsterna (typ Hrimtursar och sånt) som kommer ner från Isvidda ibland på räder är onda på precis samma sätt - de är ute efter mat och passar på att vända upp och ner på en bonnaby som underhållning när de ändå håller på. Att se de där små rosa lortarna springa för livet och skrika när man visar sig måste vara en ordentlig penisförlängare. Är det universell ondska då? Nä, de är bara lite elaka.
Å andra sidan är Snödrottningen ond på samma sätt Saruman är det - visst, de arbetar bara för egna syften men de gör det utan hänsyn till någon annan. Vad tusan alla orkhirr eller vad de nu hette och Uruk-Hai:er ska göra när människans värld har fallit har jag dock ingen aning om. Jäklas med folk och råna karavaner är ju vad de gör, liksom. Ska de slå sig ner och leva lugnt lägerliv i sitt utopia, eller? Hursomhaver ogillar jag Snösaga just på en del av dessa premisser. Det är för episkt och för svartvitt. Nästan en ripp på Sagan om Ringen om man hårddrar det.
Så för att direkt svara din fråga: Eftersom det inte finns absolut ondska eller godhet i mitt Trudvang, nej.
Oddnic
Veteran
Re: Vill du utveckla det där?
I så fall vill jag säga att i mitt Trudvang finns ingen generell ondska eller godhet. Inte ens demonerna är helt genom skalet onda.
Demonerna är endast förlorade andar i min metafysik, de skapades för att övervaka människorna, det enda som krävdes var att människorna dyrkade demonerna. Men människorna vände demonerna ryggen och valde andra gudar. Det enda sättet som människornas uråldriga övervakare nu kunde få den kraft de behöde var genom att tvinga människor till underkastelse. Människornas nya gudar kastade demonerna ned till Blotsheim och där växte deras bitterhet och hat mot allt som lever. men än finns det hopp och demoner kan åter bli beskyddare (även om det är högst otroligt).
Så ser jag på det sedan kan man ju fråga sig hur RM ser det.
I så fall vill jag säga att i mitt Trudvang finns ingen generell ondska eller godhet. Inte ens demonerna är helt genom skalet onda.
Demonerna är endast förlorade andar i min metafysik, de skapades för att övervaka människorna, det enda som krävdes var att människorna dyrkade demonerna. Men människorna vände demonerna ryggen och valde andra gudar. Det enda sättet som människornas uråldriga övervakare nu kunde få den kraft de behöde var genom att tvinga människor till underkastelse. Människornas nya gudar kastade demonerna ned till Blotsheim och där växte deras bitterhet och hat mot allt som lever. men än finns det hopp och demoner kan åter bli beskyddare (även om det är högst otroligt).
Så ser jag på det sedan kan man ju fråga sig hur RM ser det.
Tjaoo, om det finns ren onska vette tustan. Jag kör inte med det iaf... Men sen att det finns saker som uppfattas onda är ju en annnan sak.
Tror att det kan vara svårt att inte se saker i ont & gott. Så länge det finns varelser & människor som tänker så komemr det att finnas motsättningar.
Tror att det kan vara svårt att inte se saker i ont & gott. Så länge det finns varelser & människor som tänker så komemr det att finnas motsättningar.
Archer
Swashbuckler
Re: Ja det finns det.
En del av det presenteras i Snösaga och i mycket liten utsträckning i Osthem.
En del av det presenteras i Snösaga och i mycket liten utsträckning i Osthem.
Arntsen
Warrior
He he he, evil (OT)
Ämne Skribent Läst ggr Svar
Ondska avatarex 666 7
Saxat & klistrat, kunde inte låta bli, tyckte att det såg lite kul ut.
Ämne Skribent Läst ggr Svar
Ondska avatarex 666 7
Saxat & klistrat, kunde inte låta bli, tyckte att det såg lite kul ut.
Archer
Swashbuckler
Re: Beskriv ondskan
Läs snösaga.
Läs snösaga.