Sebastian Andersson
Hero
Självklart? Inte enligt mig iallafall...
Å andra sidan finns den en hel del tendenser som får en att associera till andra tidsepoker (Jargien får mig exempelvis att tänka på tiden strax innan Roms fall, handelshusen och sjöfarten i Mundana får mig att att associera till merkantilism osv.).
Dessutom får vi inte förglömma att vår tids medeltid, och denna epoks speciella samhällskontext, uppstod genom fleratalet tämligen unika förhållanden. Likaså var det en massa unika förhållanden som rådde i vår värld som drev igenom den från början till slut. Som bekant så existerar det inte exakt likadana förhållanden i Mundana.
Vi talar alltså om väldigt komplexa nationella samhällsmönster, unika värdsliga intressen och andra förutsättningar som tillsammans skapade en så kallad "medeltid" (namnet som sådant syftar ju bla. på att tidsepoken sågs som ganska ointressant, en medioker icke viktigt "mellantid" alltså, då den inte ansågs särskilt intressant i jämförelse med antiken och dess stora tankar och återupprättandet och förfinandet av dessa tankar under renässansen).
Slutligen är medeltiden något du kan vidaredefinera vad det egentligen är för något i hyllmeter efter hyllmeter. Att ens svara på frågan VAD medeltid egentligen innebär är därför faktiskt svårare än man kan tro. Det är till och med så att ju mer man vet desto svårare blir det att sammanfatta och desto medvetnare blir man om alla finare och subtilare nyanseringar.
Den finns helt enkelt en jäkla massa saker som definerar VAD medeltiden egentligen var och vad den innebar vilket gör en jämförelse, speciellt med en helt uppdiktad värld, till en mycket avancerad studie.
Då Mundana är långt ifrån en kopia av vår egen värld från medeltiden (även om det som sagt finns en del likheter) utan har sina egna unika värdsliga förutsättningar, varav några absolut inte går att finna i vår egen värld, så blir en jämförelse i bästa fall väldigt ytligt överenstämande.
Min slutsats blir alltså att den som påstår att Mundana är "medeltid" gör en mycket grov förenkling - så grov att någon riktig historiker inte skulle godta den.
Sebastian - anser inte att Mundana är medeltid även om världen som sådan har viss smak därav
Jag håller med dig så långt i det du säger att man faktiskt kan se en hel del detaljer i Mundana som får en att associera till vår världs medeltid.
Å andra sidan finns den en hel del tendenser som får en att associera till andra tidsepoker (Jargien får mig exempelvis att tänka på tiden strax innan Roms fall, handelshusen och sjöfarten i Mundana får mig att att associera till merkantilism osv.).
Dessutom får vi inte förglömma att vår tids medeltid, och denna epoks speciella samhällskontext, uppstod genom fleratalet tämligen unika förhållanden. Likaså var det en massa unika förhållanden som rådde i vår värld som drev igenom den från början till slut. Som bekant så existerar det inte exakt likadana förhållanden i Mundana.
Vi talar alltså om väldigt komplexa nationella samhällsmönster, unika värdsliga intressen och andra förutsättningar som tillsammans skapade en så kallad "medeltid" (namnet som sådant syftar ju bla. på att tidsepoken sågs som ganska ointressant, en medioker icke viktigt "mellantid" alltså, då den inte ansågs särskilt intressant i jämförelse med antiken och dess stora tankar och återupprättandet och förfinandet av dessa tankar under renässansen).
Slutligen är medeltiden något du kan vidaredefinera vad det egentligen är för något i hyllmeter efter hyllmeter. Att ens svara på frågan VAD medeltid egentligen innebär är därför faktiskt svårare än man kan tro. Det är till och med så att ju mer man vet desto svårare blir det att sammanfatta och desto medvetnare blir man om alla finare och subtilare nyanseringar.
Den finns helt enkelt en jäkla massa saker som definerar VAD medeltiden egentligen var och vad den innebar vilket gör en jämförelse, speciellt med en helt uppdiktad värld, till en mycket avancerad studie.
Då Mundana är långt ifrån en kopia av vår egen värld från medeltiden (även om det som sagt finns en del likheter) utan har sina egna unika värdsliga förutsättningar, varav några absolut inte går att finna i vår egen värld, så blir en jämförelse i bästa fall väldigt ytligt överenstämande.
Min slutsats blir alltså att den som påstår att Mundana är "medeltid" gör en mycket grov förenkling - så grov att någon riktig historiker inte skulle godta den.
Sebastian - anser inte att Mundana är medeltid även om världen som sådan har viss smak därav
