"Krilles västmark har en ganska utförlig beskrivning av europeisk feodalism, så du kan ju kanske kolla upp det..."
Ska man vara helt petig så är det en beskrivning av tidig engelsk feodalism. Den enda rangskala som finns i det systemet är följande:
Gud - påven - kung - frälse - ofrälse - trälar.
Det kan sammanfattas så här: all makt utgår från Gud varande världens skapare. Hans ställföreträdare på jorden är påven. Det är genom påvens ombud ärkebiskopen som kronan sätts på kungens huvud, som ett tecken på att kungens världsliga makt sanktioneras av Gud.
Kungen är boss över ett rike. Alla adelsmän (frälset) som önskar få kungens beskydd måste svära trohet till kungen. Frälset kan i sin tur delas in i olika grupper, men det finns ingen egentlig rangordning. Istället svär man trohet fram och tillbaka i utbyte mot förläningar. Det man kan säga är att grevar förmodligen har en kasse förläningar utdelade till baroner och godsherrar, baroner har en kasse förläningar utdelade till godsherrar, och godsherrar styr över ett gods med kringliggande marker. Det är inte nödvändigt med överordnade, men det hjälper: en ensam godsherre har inte mycket att säga till om om en greve börjar mucka. En godsherre som svurit trohet till en baron har i alla fall garanterad hjälp av baronen. Adliga som inte är vare sig grevar, baroner eller godsherrar måste snylta på andra adliga, till exempel sina föräldrar.
Särställning har riddare och hertigar. Riddare är en titel, ingen rang, som tilldelas som ett tecken på att man är en adlig typ som befunnits manlig nog att slåss till häst. Riddare kan vara grevar, baroner, godsherrar eller andra adliga. Om de är "andra adliga" står de oftast i tjänst hos en greve, baron eller godsherre. Hertig är en släkting till kungen, vars huvudsakliga uppgift är att vara ställföreträdande ledare för kungens här och göra anspråk på tronen om kungen skulle dö utan klar succession. Hertigtiteln ger inte automatiskt mark, utan hertigen av Ketchup får sina inkomster i egenskap av greven av Senap och baronen av Korv och Bröd.
Ofrälse finns av två sorter: fria och ofria. Fria är sådana som har rätt att göra nästan vad de vill: äga mark, gå med vapen et cetera. Allt de gör och tillverkar tillfaller dem själva (minus skatt, förstås), men om de inte gör något så får de svälta. I princip kan man säga att med rätten att göra vad man vill så kommer rätten att svälta. Ofria är sådana som anses vara en del av marken. De får inte äga mark, ofta inte bära vapen, och de får inte flytta från marken. Allt de gör och tillverkar tillfaller landägaren, men landägaren ansvarar för att de ofria har mat i magen, kläder på kroppen och tak över huvudet. Observera att ofria eller livegna inte är trälar - de är bara en del av marken på vilken de bor. Man har inte rätt att slå ihjäl dem, till exempel, och de har lagligt skydd som alla andra.
Längst ner på skalan finns trälar. Dessa är ägodelar, på samma sätt som en kniv. Dräper man en träl så ersätter man ägaren för att man har förstört dennes ägodelar, inte trälens familj för att trälen har dräpts. Vem som helst som inte är träl kan äga en träl, inklusive livegna, faktiskt.